广州殡仪馆公交 地铁

广州公交车经过广州殡仪馆的公交车线路有:28路、236路、252路、252路大学城广大班车、257路、290路、297路、30路、39路、303路、46路、54路、503路、534路、535路、65路、83路、84A路、84路、89路、884路、B11路、B12路、高峰快线21路、夜10路、夜69路、夜70路、夜71路。
28路,天平架总站→龙洞总站(龙逸山庄)
236路,天河客运站总站→滘口客运站总站
252路,天河客运站总站→外环西路总站(北亭广场)
252路大学城广大班车,天河客运站总站→大学城总站(广大)
257路,广州火车站总站→天河客运站总站
290路,金沙洲总站→天河客运站总站
297路,黄沙总站→乐意居花园总站
30路,龙洞总站(广东金融学院)→广州火车站总站
39路,天河公交场总站→龙洞总站(广东金融学院)
303路,番禺汽车客运站总站→天河客运站总站
46路,罗冲围总站(松南路)→中科院化学所总站
54路,东华南路总站(江湾桥脚)→中科院化学所总站
503路,杨桃公园总站(美林湖畔)→天河客运站总站
534路,天平架总站→萝岗街总站(政园路)
535路,白云路总站→联和总站(天麓南路)
65路,乐意居花园总站→宝岗大道总站
83路,白云山制药厂总站→广汕路总站(万龙路)
84A路,动物园总站→渔沙坦总站(渔中路)
84路,动物园总站→渔沙坦总站(渔中路)
89路,大沙头总站→天河客运站总站
884路,广州火车东站总站→沙太路总站(市经贸学校)
B11路,岑村火炉山森林公园总站→员村总站(美林花园)
B12路,车陂总站→天源路总站(华南植物园)
高峰快线21路,广州火车站总站→天河客运站总站
广州殡仪馆地铁:
乘坐地铁三号线在天河客运站B出口.走约1100米到银河园。
乘坐地铁三号线延长线在燕塘站出口,走约1100米到银河园.

广州殡仪馆将禁止收受“红包”归入聘任合同

广州市定时与工商、物价部分展开专项联合执法查看,查办违规殡葬行为,有用促进殡葬商场有序展开。此外,全市殡葬工作将禁止收受“红包”归入聘任合同或劳动合同,效劳施行揭露准则,阳光消费。

火化率接连18年坚持100%

广州市树立了施行殡葬管理方针年度考核准则,各区成立了由政府分担领导担任的殡葬变革作业领导小组,层层签订了殡葬作业展开方针职责书,保证殡葬作业展开作业方针执行到位,职责到人。树立村级殡葬信息联络员准则,设置村级殡葬管理信息联络员1354名,构成分级担任、上下联动、紧密监管的作业格式。

广州市民政部分介绍,现在,广州市建有5间殡仪馆、11个经营性公墓,132个公益性骨灰楼(安放地)。在遗体火化率方面,先后树立遗体凭据接运、凭据火化和遗体处理核对准则,火化率自2000年以来接连18年坚持100%。

此外,广州每年展开殡仪馆、经营性公墓、公益性骨灰寄存设备年度查看,定时与工商、物价部分展开专项联合执法查看,查办违规殡葬行为,有用促进殡葬商场有序展开。

据悉,2017年,全市共减免户籍居民殡葬根本效劳费用10.2万多例,革除费用9573.58万元。此外,2013~2017年,全市还办理了7716例困难群众根本效劳费减免,革除费用1027.5万元。

禁止收受“红包”归入聘任合同

广州市民政部分表示,该部分在全市殡葬工作中积极展开廉洁殡葬建造教育和工作道德教育,将禁止收受“红包”归入聘任合同或劳动合同。各殡仪馆严格执行殡仪效劳“六揭露”准则,施行“阳光效劳、阳光消费”。

据了解,2017年末,广州市被民政部同意成为全国80个殡葬归纳变革试点地区(单位)之一。本年,广州市将以试点变革为载体,持续完善准则建造,努力走在前列,在全国起到引领和典范示范作用,敞开全面殡葬归纳变革的新征途。

广州生态安葬率超八成

广州近年殡葬人数有所增加,节地安葬、绿色安葬已成干流:骨灰还林、骨灰撒海、草坪葬、花坛葬、壁葬等节地生态葬法逐渐被市民承受。据统计,2017年末广州市节地生态安葬率已达81.5%。本年,广州将继续推动殡葬改革力度,估计节地生态安葬率还将攀升。

节地生态安葬占地少 价格大众化
近年广州市每年殡葬人数约6万,其间广州市殡仪馆年处理遗体3万多具。为给逝者更好的安葬场所,近五年来广州市、区两级财政加大资金投入,更新改造殡仪场馆、公墓、骨灰楼等设备设备。现在,广州市建有5间殡仪馆、11个经营性公墓,132个公益性骨灰楼(安放地)。

在增城的正果万安园,好几株茂密的杜鹃花正在怒放,花树下长埋着逝者的骨灰。
这种花坛葬的方法逐渐受到认可,采用可降解资料包装骨灰就能够完成循环掩埋,简直不占土地。“花坛葬近年受认可的程度逐渐加深,有些市民暂时还不能承受可降解资料,仍是用骨灰坛掩埋到花树下,但以后会逐渐过渡到可降解。”万安园相关负责人说,节地生态安葬比传统墓葬占地少,原料也环保,且价格大众化,近年墓园已逐渐中止开发传统墓位墓葬。

花坛葬是广州市推广节地生态安葬的缩影。死者不与活人争地,广州率先在全国范围推广节地生态安葬,推出了骨灰还林、骨灰撒海、草坪葬、花坛葬、壁葬等节地生态葬法。到现在,全市有6个(超越一半的)经营性公墓推出草坪葬、花坛葬、树葬、壁(格位)葬4种类型的绿色节地葬法,共安葬约2.25万例骨灰。

据记者了解,到2017年末,广州市节地生态安葬率已达81.5%。

近65%的骨灰寄存在骨灰楼
现在,骨灰寄存已逐渐成为最干流大殡葬方法。广州市活跃推广骨灰寄存节地安放,广州市5家殡仪馆均配有骨灰楼寄存骨灰,其间广州市火葬场现存骨灰就有15万多具。最新数据显示,广州全市共有132家公益性骨灰楼,近65%的骨灰寄存在骨灰楼。广州市还推出方法,户籍居民可请求减免5年骨灰寄存费,困难大众还可请求减免10年骨灰寄存费。

骨灰寄存能够削减土地运用,削减市民经济负担。广州市金钟墓园从去年4月开端建成运用金钟回报楼,以小格位寄存骨灰为主导,提供的1.5万个格位能够安顿3.8万具骨灰。而假如以传统的墓葬来核算,安顿这些骨灰则需求多花75亩土地。
祖先已逝,魂归大海,1988年广州市开端安排骨灰撒海活动。2009年起,广州又以政府购买效劳的形式革除大众参与骨灰撒海的活动费用。到2017年末,全市现已举办86批次骨灰撒海活动,撒海骨灰2.1万多具,参与大众3.3万多人次。

骨灰还林这种绿色殡葬法在广州则开端于1989年,白云山思园进行第一批骨灰还林。到2012年,全市安排骨灰还林96批次,累计还林骨灰2.1万多具,参与典礼大众达4.3万人次。

广州鼓励各经营性公墓推广贱价的草坪葬、花坛葬、壁(格位)葬等绿色节地葬法,并出台鼓励的奖补方针。2017年3月《广州市推广节地生态安葬的施行意见》出台,对生态奖补提标扩面:一是将骨灰撒海补助进步至2000元/具;二是对花坛葬、草坪葬等节地安葬方法依照800元/具的规范给予补助;三是施行骨灰寄存的,依照10元/具/年的规范对公益性骨灰安放单位予以补助。

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此外,广州殡葬工作的廉洁教育和阳光效劳继续推动,市民政局负责人介绍,全市殡葬工作展开廉洁殡葬建造教育和工作道德教育,将禁止收受“红包”纳入殡葬工作从业者聘任合同或劳动合同。

近三年革除殡葬费用9573.58万元
特别困难大众的殡葬事宜由政府补助,广州施行户籍、非户籍、困难大众的3大殡葬根本效劳费用减免方针。详细为:2013年起广州市正式施行《广州市困难大众殡葬根本效劳费用减免方法》;2015年出台户籍居民殡葬根本效劳费用革除方针;2016年9月28日起,对在广州市逝世的非户籍人员革除殡葬根本效劳费用。

2015~2017年,全市共减免户籍居民殡葬根本效劳费用10.2万多例,革除费用9573.58万元;2016~2017年,处理1.3万多例非户籍居民根本效劳费减免,革除费用1225.08万元;2013~2017年,处理7716例困难大众根本效劳费减免,革除费用1027.5万元。

广州殡仪馆的“夫妻档”

在实际中,说到“逝世”,大多数人仍然会眉头一紧,这两个字总是让人本能地忌讳。
究竟,谁不想离“逝世”越远越好呢?
但和“逝世”有关的作业,也总得有人干。
“这一行和其他作业不一样,更不简单,但总归要有人干才行。倒也没没想过脱离这个作业,仍是期望能越干越好吧。”
张军和洪玲,是广州殡仪馆的“夫妻档”,一个担任遗体接送,一个担任骨灰堂的办理。
在这个一般人“敬而远之,只怕避之不及”的作业里,两人相互扶持,这一干就是好几载春秋。
殡葬作业的“夫妻档”:在逝世面前,从不说再会
1.
张军原来是名武士,从部队退役后,也算是缘由偶然,其时殡仪馆特别缺人,张军就这样进了这个作业。
本认为自己胆子还算大的张军,第一次见到真实的尸身的时分,心里仍是直发毛,虽然在之前现已接受了两个月的入职训练了。
“真的,说不怕那是假的,其时浑身鸡皮疙瘩都起来了,连着两个晚上做噩梦。”
张军回忆道:“我算命运比较好的了,第一次出车接运的是正常逝世的逝者,遗体看起来就像睡着了。有了第一次的阅历以后,慢慢地才开端习惯。”
一个多月后,看到尸身的时分,张军现已显得云淡风轻了。
干了挨近10年,张军自己都现已记不清,究竟自己收殓了有多少具遗体。
有些遗体比较正常,但也有些遗领会比较难过。比方溺水的遗体,由于泡水之后尸身会胀大。再比方出了交通事故的遗体,四肢可能都是残损的。
都说人生百态,遗体的国际大约也如是。
张军的妻子洪玲是在部队相爱然后成婚的。
张军进入这一行,洪玲一向很支撑。但没想到的是,自己居然也会跟着进入这一作业。
从老公的日常攀谈中,洪玲知道了更多以前所不知道的,开端对这个作业产生好奇,“我觉得这个作业很特别,有点像与人为善。别的,夫妻俩也能够多点共同语言。”
就这样,洪玲成为了一名骨灰堂办理员。后来,她又被调去担任烈士纪念馆的解说作业。
夫妻俩作业的当地只是一墙之隔。
殡葬作业的“夫妻档”:在逝世面前,从不说再会
2.
但这样一份作业,在世俗人的眼中,仍是不太能够被了解的。由于许多人会避忌,许多人也会带着无形的“有色眼镜”。
“但好在两边的白叟还都算比较开通,整体仍是支撑咱们的作业的。至于他人的观点,仍是做好自己的作业更重要吧。”
进入殡仪馆作业后,夫妻俩的交际圈小了许多,以前的有些朋友逐渐也都不太交游了。平常,他们也很少会出去串门了,作业自身也很忙。
别的,亲朋好友们办酒席啊,尤其是一些喜事婚礼啊、孩子满月什么的,给他们发请帖的也少了。成见真实地存在。
“这也没有办法,人家也是避忌嘛,究竟是办喜事。自己看开点就好。”也许是相似的作业阅历得多了,夫妻俩还算比较安然。
每天,夫妻俩一同上班下班,有说有笑的,牵着手一同压马路,平平淡淡的日子中却也有满满的小美好。
不过关于还在上小学的儿子,夫妻俩仍是有意隐瞒了自己的作业。
夫妻俩也会通知孩子,尽量别和其他孩子聊爸妈的作业,会忧虑孩子由于自己的作业收到轻视和排挤,怕影响孩子的正常往来。
他们打算等孩子再长大一些,再通知他爸妈的作业。
殡葬作业的“夫妻档”:在逝世面前,从不说再会
3.
在殡葬业作业,这应该算是离逝世最近的作业了。
每天面对着生离死别,一边是安安静静的遗体,一边是哭天动地的生者。这样的场景,夫妻俩再了解不过了。
见得多了,就觉得逝世其实不过就那么回事,就像史铁生说“死是一件不必急于求成的事”,死是一个必然会到来的节日。
《入殓师》里还有一段台词:
咱们每个人都在阅历着一场游览,由生至死,曾有人说出世时,咱们在哭,周围的人在笑,死去时,咱们在笑,而周围的人在哭。没有人能够通知你死去的旅程抵达何方,是悲是喜。那是一场注定孤单的旅程,我想踏上旅程的人必定期望走的无所挂念吧。他们只是期望从前被这个从前哭泣着抵达的国际温顺的对待过吧。
“生命就只有一次,生命真的是很软弱的,所以时间对咱们来说太宝贵了,每个人都要好好地过自己的日子吧。否则孤负了生命。”
夫妻俩说完这话,静静地看着远方,若有所思。

广州殡仪馆电话

广州市殡仪馆拟建3D打印遗体修正工作室

广州市殡仪馆拟建3D打印遗体修正工作室

逝者因意外或损害头面部严峻受损,除了惯例的遗体修正外,如今3D打印的最新技能也能参与其间,帮助逝者康复原貌。
本年广州市殡仪馆将与民政部一零一研究所一起建造3D打印遗体修正工作室,展开3D打印项目的合作开发和使用。
广州市殡仪馆负责人介绍,殡葬科技文明是提高殡葬服务水平的保证,树立3D打印遗体修正工作室,引入最新殡葬科研成果和使用,是深化遵循全国、省、市科技立异驱动展开精力和推进展开全国殡葬归纳变革试点要求的重要行动。

以往死者头面部严峻受损的话,用惯例方法修正难度大,但现在有最新的3D打印技能,有望改进这一问题。据了解,民政部一零一研究所研发了一套将3D打印技能使用于遗体头面部修正的软硬件体系。该项目针对头面部有严峻损害的遗体,选用“遗体面部数字建模体系”,根据平面相片的三维人脸重建技能,成功研制出“遗体面部数字建模体系”、遗体面部残损修正快速成型试验设备,全面提高特别遗体整容塑形的自动化程度和精确度。别的,用面部正面相片即可生成可打印的3D人脸模型,用于遗体仰视、离别。
广州市殡仪馆有关负责人介绍,3D打印遗体修正工作室有较大的现实意义,能够让逝者安眠,给家族以安慰。

95后女孩当殡葬热线接线员 每天接60个“逝世电话”

 95后女孩每天接60个“逝世电话”
“您好!请问有什么能够帮您?”每次拿起电话,康露这样开场。这样的话,均匀每天能说上60句,和其他话务员没什么不同。但是电话那一端,下一句通常是:“我家某某逝世了,你们能派车来接吗?”本来,这是重庆市殡葬效劳热线。这样的电话康露均匀每天大约能接60次。
为亲人逝去的市民供给效劳咨询、组织车辆、效劳回访等殡葬效劳,是康露每天的作业内容。
  偶尔当了殡葬热线接线员
康露,一个95后女孩,2015年结业于重庆电子工程职业学院,学的是营销策划。为何当起殡葬热线接线员?“说起来有些偶尔,这是我大学结业后的第一份作业,第一天上班的时分我还不知道详细是干嘛的,只知道是话务员,接电话。”康露通知记者,本来认为自己能轻松应对的作业,没想到自己还要迎来“月考”、“季考”……
作业并没有康露想象的那么简略。
“请问咱们亲属逝世,能够将遗体运回老家火化吗?请问火化需求哪些手续……”对殡葬职业没有非常的了解,很难毫无过失地回答清楚来电咨询者的问题。上岗前,康露和其他一起进来的女孩儿都进行了一个多月的训练。每天,康露记笔记,并逐个背下来。

  各种殡葬方针,都要做笔记。
要背555页的“新华字典”
有人来电,假如给出的咨询没有提到点子上,或许说得不可翔实,这都是不专业的表现。在热线室,记者看到书架上摆了数十本《重庆市殡葬方针法规汇编》,555页。
这本书是每个接线员入职训练的必看书目,有许多内容是需求向来电者回答一些相关的方针问题。“不能说来电咨询的时分,咱们还要去翻书,那都不可。所以,没事的时分都要把这本‘新华字典’随时翻,各种方针问题熟记在脑,否则太不专业。”康露每次看这本“新华字典”的时分,都要做读书笔记。接听电话的时分,身旁放着四五本笔记本,编好号,避免给来电者回答有误。
  午夜惊魂,来电宣布尖叫声
“咱们总共有20个接线员。”康露说,效劳热线24小时全年无休。“接线员每2人一班,分早班和夜班,早班从早上9点到下午5点,晚班从下午5点到第二天早上9点。”康露说,深夜接到来电者家族逝世的电话是常事。“有的打来电话,心情很溃散,不停地哭,什么话都说不出来。‘我知道您很苦楚,期望能够帮到您。’”每逢这个时分,康露首先要做的就是安慰来电者的心情。“有时分语言很苍白,咱们就静静听他们倾吐。”
不像其他热线,殡葬热线晚上可能比白日还要多。
起初,女孩们都惧怕值夜班。“深夜总会遇到各种古怪、难以想象的作业。有的打殡葬热线,可能底子就不知道这终究是什么热线。有的是小朋友打电话来,诉苦英语作业太多,还有工地上工人打来讨薪的,寻亲的,乃至还有的喝多了睡不着,打通电话后播映特别古怪的尖叫声……”
  有亲友不理解,觉得倒霉
康露说,亲人的离去会让来电者涌现出各式各样的心情,乃至出现一些杂乱扭曲的人道,有时会造成接线员的负面心情。但这些负面心情,她们从不敢跟家人和朋友诉说。单位为她们开设了心思辅导课程,协助她们开释压力。
康露很少跟他人提及自己的作业。即便是亲人,也不会经常谈起。
“有许多开端理解咱们,但身边仍有朋友觉得不吉祥。”康露通知记者,这份作业尽管许多人仍持有偏见,但现代社会离不开文明治丧,这是一个有发展前景的职业。除此之外,殡葬热线的树立,对不合法殡葬公司宰客的行为起到监管效果,这也是她们能坚持下去的动力。
在康露看来,每个打进热线的市民,都在阅历着他们终身中最软弱的时分,能在他们最软弱的路上陪同,给出指引和协助,也算是作业中的最大成果。
  殡葬热线注册哀痛劝慰功用
无法接受亲人离世的沉痛……市民能够免费申请哀痛劝慰。
殡葬效劳热线最近注册了哀痛劝慰功用,为有需求的市民供给专业的哀痛劝慰效劳,经过倾听、支撑、陪同等专业技巧和办法,期望丧亲者尽早从哀痛中解脱出来,步入正常的日子状况。
“殡葬效劳热线注册哀痛劝慰功用的初衷,一方面是期望加强社会效劳心思系统建造,如一些白发人送黑发人、晚年丧偶等家庭,他们往往比普通人更难走出暗影和苦楚,期望经过哀痛劝慰能对他们进行很好的心灵安慰。二是引导大众在正规的殡仪效劳场所处理治丧,由于该功用只为拨打效劳热线并在正规殡仪效劳机构治丧的大众免费上门效劳。”彭友谊称,本月起,如有需求的市民可拨打热线,处理中心将会派专业的社工上门进行安慰和关怀,协助市民链接身边的亲属资源,树立家庭支撑系统和社会支撑系统,康复正常的日子状况。

广州殡仪馆遗体接运

1、接运遗体效劳
广州市殡仪馆有凯迪拉克、奢华奔跑、阁瑞斯、北京福田和双龙奔跑等多种类型殡仪专用车用于接运遗体,其间凯迪拉克和奢华奔跑为高级殡仪车,有需求的市民可在电话报丧时奉告业务员。

2、送殡客车租借
广州市殡仪馆供给代客租借客车效劳,可供给23座,30座,46座的客车接送效劳。
3、租车程序
请在广州市殡仪馆业务总台处理。登记租车型、接送旅程、地址、出殡时刻、联系电话等信息,出殡当天车辆将提前到达指定地址等候。

对待死亡的态度

一位作家说:死是一件无须着急去做的工作,是一件无论怎样耽误也不会错失的事,一个必定会来临的节日。
所以勇敢的人肯定不会挑选自杀,已然逝世早晚都会来临到你的身上,那么何须急于一时?
所有人都知道生老病死是人生必定要经历的过程,即有生的欢喜,必将伴随死的悲戚。但是人们仍然对死抱着与生俱来的惊骇,以为逝世是一件可怕的工作,只怕避之不及。
鲁迅著作中曾有这样的描绘:大概是有一家高贵,生了一个儿子,大快人心。在给孩子做满月酒的时分,来了许多的亲朋老友,有人说就凭这孩子一脸富有相,将来必定可以当官的,家人道谢。有人说这孩子将来必定会发财,家人道谢。有人说他将来必定会长命的,家人道谢。有一人说这孩子将来必定会死的,成果被痛殴,驱赶出门。其实前面的人说的或许是奉承话,后边的那个人倒说了句真话,因为人将来总有一死。但是,有谁愿听这样的丧气话呢?
当有人破了老命要做某事的时分,常常会说这样一句话:豁出去了,大不了一死!以表达不达意图决不罢休的决计。软的怕硬的,硬的怕不要命的,谁不怕这不要命的主儿?所以一旦有了背水一战的干劲和决计,一般来说工作就会成功多半。
我以为最可怕的倒不是逝世自身,而是逝世之前的可以预知的即将来临时的一种感触,这足以令任何坚强的人屈从,令任何铁血汉子窝囊。这种景象见得最多的一般是在医院的病房里,当病魔一步步迫临,身体一天天瘦弱,什么人生抱负,什么奋斗目标,此刻都变得很诙谐,而比如功名利禄、荣华富有,都似云烟迷雾,对坚实的生命而言显得如此的轻淡,此刻仅有的企求就是健康,健康地活着,赛过黄金,健康地生存,贵比钻石。
假如有人问,假如你的生命只剩一天,你会怎样?这也是我常常想到的问题。虽然还有许多事都没来得及做,许多心愿都没有达到,但我现已不再想这些了,我想我会和我的亲人、老友一同喜度最终的这一天,那应该是节日,肯定不会悲悲戚戚。既没有壮烈的生,何须求壮烈的死?全部在平凡中开端,全部在安静中完毕。
在医院,重症病房里,被病痛摧残的人,脸色苍白,当那切入骨髓的疼痛来临的时分,似很多小虫在撕咬每一寸皮肤,万箭穿心,撕心裂肺的哭喊声,让每一个听者感触到生命的苦楚和摧残,与其苦楚地苟活,真的还不如有庄严地死去。这个时分就自然而然想起了安乐死,人的特性,应该是喜爱舒畅地活着,也喜爱舒畅地死。我觉得,可以施行安乐死是人类文明的前进,这是一种生命质量的完善和保障,感谢它的发明者和施行者,只可惜现在并没有得到大多数国家法律上的认同和施行。
生命是美丽的,逝世亦是美丽的。有人因对生的厌恶,而热切地盼望着死神的莅临,把那看成是摆脱,是超度。庄周梦蝶,庄周是蝶,蝶是庄周,人和蝶现已没有别离。逝世是生的持续,是一种存在方法。
或许这样说太过于消沉,但假如豁达达观地问世,不要太介意个人的悲欢得失,即便面临即将来临的逝世,也安然面临,便没有什么能令自己耿耿于怀。仍是诗人说得好:生如夏花之艳丽,死如秋叶之静美。人生的高境地!

火葬也要讲文明

政府通过颁布行政性法规与宣传教育相结合 农村殡葬改革已基本到位 人死后全面实现了由土葬改为火化。这是社会文明进步的表现。但是 在火葬中 一些带有迷信色彩的陋习 仍有待通过加强管理 教育加以改进。
近日 阿叔过世 笔者回花都区奔了一回丧 有幸见识了农村火葬的”热闹”场面棺木上火葬车前 先停放村口大路中央 由死者家属请来的带有迷信色彩送殡者其中有招魂的、代哭的、吹唢呐的、打锣的 及亲属组成的队伍围着尸棺大做道场 路人见了远远避之 有碍交通尸棺在运送火葬场的沿途 亲属指派专人一路燃放鞭炮 送殡车上唢呐声、铜锣声不绝于耳 严重污染了环境 影响了他人正常的工作秩序到达火葬场后 随地燃放鞭炮 火葬场竟无人过问。笔者在等候阿叔火化的一个多小时内 就见到几起这样的送殡队伍 所作所为 莫不如此。有头有脸的 在棺木送入火化时 送殡者还集体跪送。
由此 笔者窍想 每个市、区只有一个火葬场 每天又有多少人去世都如此这般搞法 该是一种什么样的”热闹”景象亲人去世 家属送行 有条件的还可以在殡仪馆里举行告别仪式 本无可厚非。但停棺大路做道场 沿途燃放鞭炮 吹唢呐 敲铜锣的陋习 不但带有浓重的迷信色彩 还污染了环境 防碍了他人的正常活动。对此 各级政府应引起足够重视 通过进一步加强教育管理 制定相应殡改法规加以遏止。尤其是对已日益城市化的新区农村 更应逐步实行文明火化 使新区农村的两个文明建设尽快同大都市的文明建设接轨。笔者相信 如同土葬改火葬一样 只要政府重视 加强教育、引导、管理 又有法可依 农村目前存在的火化陋习是同样可以改进的。

不同之死的称谓

不同之死的称谓
父亲之死:考 先考
母亲之死:妣 考妣
妻子之死:嫔 故嫔
未名之死:昏 不禄
为士之死:不禄
祸乱之死:丧乱
蒙冤之死:屈死
病之死: 天札 病亡
大夫之死:卒 寿终正寝
他乡之死:客义 客亡
突然之死:暴亡 骤亡
病榻之死:断气 咽气 疾终
事故之死:非命 强死
自杀之死:自绝 自尽 杀身
过早之死:夭 夭折 夙殒
慈病之死:疾终 病故 病亡 病逝 病终
不测之死:遇难 罹难 丧生 非亡
战斗之死:牺牲 阵亡 殉亡 献身 光荣了
国君之死:薨 崩 大薨 驾崩
婴儿之死:夭 夭折 弃养 早逝 无服之殇
救人之死:罹难 遇难 落难 身亡
教徒之死:升天 弃世 顺世 成为教物 归天 物化
僧尼之死:圆寂 示寂 示灭 顺世 恒化 返真
公务之死:殉职 牺牲 殉身 捐身 身亡
为国之死:殉国 捐躯 国殇 献身 牺牲 阵亡 光荣了
英雄之死:牺牲 殉国 殉难 献身 捐身 捐躯 光荣了
烈士之死:就义 赴义 献身 牺牲 蒙难 落难 身亡
道人之死:羽化 迁化 遁化 隐化 坐化 恒化 迁形 迁神 示灭 示寂 升仙 登仙 涅磐 圆寂 顺世 返真
短命之死:夭殇 夭亡 夭折 夭逝 早逝 天誓 短折   亲人之死:永别 亡故 病故 走了 去了 安息 寿终
罪犯之死:毙命 亡命 断命 丧命 自杀 完蛋
高龄之死:卒 寿终 登仙 长眠 百年 老了 寿终正寝 寿终内寝
恶人之死:毙命 亡命 断命 丧命 没命 完蛋 数尽 气尽 气散 呜呼了 回老家 上西天 见净王 一命呜呼
仇敌之死:断气 气尽 归西 归山 归天 数尽 气散 气绝 绝气 没气 亡命 断命 毙命 没命 完蛋 见净王 回老家 归西天 翘辫子 一命呜呼
自然之死:寿终 谢世 长逝 长眠 长往 长辞 归室 归泉 百年 老了 走了 去了 故去 就木
师长之死:千古 人古 逝世 病故 病逝 亡故 做古人了 百年之后 辞去人生 与世长辞 与世长别 与世长去 辞别人世 寿终正寝 寿终内寝 溘然长逝